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  • 生圆次第(2)

    不能喝酒,密乘也不允许。作为刚开始学密宗者,饮酒决不允许。修行到一定程度的瑜伽士为了打破自己对清净与不清净的分别心,就专门使用这些。现在我们还没到达这个境界,不应该去打破,也不允许打破。而现在,我们可以...

    不详

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  • 出家因缘(传喜法师自述)

    抽烟、喝酒,老酒瓶随身带着,一天两顿,不喝得醉醺醺的,不能罢休的。怎么办?就担心他。后来当天晚上就做梦,梦里面做到我父亲死掉了,我痛哭得不得了,非常伤心。然后有一个声音跟我说:你爸爸在什么地方,我带你去...

    传喜法师

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  • 破解命运之迷(2)

    精神病。「癫」,一指疯得发狂,二是羊癫疯病。得了疯癫病的人,就是前世霸道,或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒,逼着和尚破戒。这种人的四柱中就带有精神病的基因信息标志。 今生吊死为何因,...

    不详

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  • 苏诗禅味八题

    移家酒中住。  按历史上的陶潜是不信佛的,慧远和尚劝他入教,他不干,说是因为要喝酒。为什么东坡居士却在渊明身上找到了成佛之道呢?这大概是因为东坡认为陶翁是真正的透彻了悟之人;了悟自性就可成佛,至于事佛与否...

    魏 启 鹏

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  • 宗教教育与社会的关系

    一个和这里一样的佛教学院,他要把每一个人的心和他的德慧、教导达成一气,给他们高度的自由。那相对的一派,是连一点酒都不可以沾;可是空海说:日本天气这么冷,我允许你们喝酒,但不可以喝到醉。同样的一种酒的...

    陈怡安

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  • 文白对照《清凉山志》(2)

    王高岳被逼,将他爱恋的一个绝色女子薛氏,献给高洋,高洋接入宫中封为贵妃,宠爱有加。那一日,喝得酩酊大醉的高洋,忽然想到薛妃的胴体,曾受到高岳的爱抚,便突然一刀将薛妃杀死,然后把尸体揣在怀里,一边喝酒,...

    不详

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  • 中国佛教伦理思想论纲

    rdquo;,喝酒吃肉将得恶报。自梁武帝大力提倡以来,僧人蔬食成为普遍的生活准则。中国佛教不杀生戒的思想根据,一是“万物一如”、“万物一体”的观念,认为万物...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 供养人画像与唐宋敦煌世俗佛教

    研究。在此基础上,近年李正宇先生提出了唐宋敦煌“世俗佛教”命题,使得敦煌佛教的这一现象上升到理论的高度。李正宇先生通过一系列成果对敦煌世俗佛教有深入的研究,指出在敦煌唐后期以来,僧人食肉、喝酒、蓄奴、...

    沙武田

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  • 千里学禅(1)

    想要得到安宁,你就要守五戒,假使你能做到不杀生,不偷盗,不淫邪,不说谎,不喝酒的五条戒律,你便不再在生命中苦苦挣扎。”  “生命是一场挣扎,”他跟着说:“因为生命是根据因果的定律。一切我们现在所遭受的...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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  • 印度禅与中国禅

    喝酒,在性生活上要有规律。小到五戒,大到三百多戒,这样做一方面保证未来无恶性的后果,一方面现在是帮助你心情平静地做一些宗教上的事情。   “定”,安定的“定”,很复杂,暂且不讲。   “慧”,诸法...

    冉云华

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